“桂林山水甲天下，阳朔堪称甲桂林”。阳朔县城，就建在如同莲花的群山之间；阳朔的山，奇巧峻秀；阳朔的水，是半抱县城的美丽漓江；阳朔的月亮山，鬼斧神工。果然是“桂林阳朔不可分，妄为甲乙近愚庸”。
导游又把游人领到一个刚刚对外开放的神秘地方---------阳朔世外桃源。
是日，久阴的老天陡然云消雾散，满脸阳光。来到一条小河码头，河面停有排排小竹筏，竹筏两头翘起，特有情味。一只竹筏可载五至六人。掌筏人头戴尖尖竹笠，手持一根长长的竹篙。待游人依次登上竹筏，一声高亢的号子，竹筏便贴水缓缓行进。虽时值早春，南国已是春色浓浓，两岸茂林修竹，山水相映，目愉神畅。这就先把游人一下子融入一个淳朴美丽的世外境界。
竹筏“缘溪行，忘路之远近”。前方忽有山崖横立，溪流无路。近前，见有崖洞深深，溪水入流。竹筏悠然进入崖洞，天光渐暗而至于伸手不见五指。约行半里许，豁然开朗，竹筏已然洞外。水面开阔，迎面有一小岛，岛上桃花林，中无杂树，芳草鲜美，桃花盛开，一片红艳。临水建有少数民族特有风格的方形亭阁，掩映于桃花林中。身着鲜艳民族服装的姑娘在亭阁内载歌载舞。游人频频鼓掌助兴，舞者频频挥手致意。水天白云，人面桃花，身心超然世外。
竹筏悠然飘移，不见钢筋水泥森林，唯见青山“良田、美池、桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。”百姓往来种作，怡然自乐。偶有身着草裙露背的青年，出没于山林。导游介绍，他们的社会生活形态还处于氏族部落时期。那幽闲、恬适、自然的生态情景，恍若隔世，不禁让人生出“久在樊笼里，复得返自然”（陶渊明诗）之感。
这里的男女青年的婚恋也自由浪漫得很。大概是刘三姐故乡的原因，这里姑娘一律称呼“阿妹”，小伙子一律称呼“阿牛哥”。阿哥阿妹或以对歌倾诉心声，或是相互轻踩对方的脚传达爱意。心心相印了，阿妹便登上彩楼把彩球抛向心上的阿牛哥。倘若意外被别人接着彩球，便有一场打趣式的抢夺，当然最后必定是球归心上人。这情哥便欢欢喜喜双双对对跟着阿妹回家，接受未来丈母娘长达三年考验：一年酒，要能喝酒（土酿甜米酒）；二年酸，要能吃得惯酸味食品；三年活，要有力气能干活。“试婚”期满合格，这才正式隆重举行婚礼。这比我们汉族过去那种包办婚姻实在情味多多，也开放得多。
刚登岸，就听到阵阵欢笑。原来不远的广场上就搭建有彩楼。大概是为了给游客添加游趣，那彩楼上正有几个俏丽的阿妹不停地向楼下游客抛下彩球。我正看得兴浓，一个绣球飞到我面前，原是篮球运动员的我，一伸手就轻巧接着。这下子把几个相伴的游友笑得前仰后合，自然也少不了把我这个“阿牛哥”打趣调侃个够。
晋代“五柳先生”的《桃花源诗》有云“愿言蹑轻风，高举寻吾契”。他是多么希望能够驾着轻风，高飞去寻找桃花源里那些和自己志趣相投的人们。大自然是心田净化器。今人游阳朔世外桃源，对于那些心气浮躁、追名遂利的人们，不亦大有裨益乎。
通信处：江苏省仪征化纤公司沿河二村22-203室 曹友琴
邮 编211900
ICP备案证书(号)浙ICP备06035441号