云南行——滇西北散记

2004-12-15 奸商
  云南行——滇西北散记
  
  “风花雪月”——大理
  
  6.29日晚10点30分开往大理的火车缓缓从昆明站驶出,窗外光线很暗,什么也看不清,能见到的只有几盏不断向后移动直至消失的路灯。这是一辆双层的豪华空调卧铺车,头次乘座感觉非常的舒适。在火车上从来睡不着的我,今晚居然也打起了酣来,呵呵。
  记得上次乘车去鸡足山到大理宾川也不过只用了5个小时的时间,火车大约早晨6点半才到大理站,呵呵,这真是“云南十八怪——火车没有汽车快”。火车站地处下关,“风花雪月”中的“风”就是指的下关了,还好今天的风很小给人一种清新爽朗的感觉,据说下关风大的时候刮的声音就象鬼哭狼嚎一样是非常吓人的。
  吃过早餐登上当地的旅游车,开始了今天的第一站崇圣寺。这里的天气变化很快,窗外刮起了大风,紧接着打雷闪电并“啪啪啪……”地下起瓢泼大雨来,车窗两边的雨水象瀑布一样的流淌,窗外的树枝被风吹得象要折断了腰。我正着急今天的行程可能会因为这场大雨而泡汤时,雨突然停了下来,地面也变干爽了,窗外的景色也变得清晰起来。原来这就是“云南十八怪——东边日出西边雨”我抑制不住内心的激动推开车窗,享受着风和日历的阳光,享受着窗外的绝色佳景。
  大理是一个白族自制州,是白族的聚集地。大理也属地震带,所以这里的民居建筑一般都不会超过两层,白族的民居全都是座西朝东,背靠苍山面朝洱海而建,它们以其独特的风格造型星罗棋布地散落在点苍山下,非常的壮观且有特色。
  在这里称男的为阿篷哥,称女的为金花妹,我喜欢金花的服饰洁白而素雅,漂亮而大方。(“云南十八怪——领带当腰带”就是指金花所穿白族服饰上的腰带。)
  
  一、崇圣寺三塔
  
  苍山共有雄峙嵯峨的19峰,其中每两座山峰中都会一条溪水(共18条溪水)汇入 洱海,这里的19峰18溪构成了苍山所特有的秀丽与风姿。苍山又名点苍山,小说中的点苍派、灵鹫宫大概就是来源于此吧,连绵起伏的19座山峰就象一扇绿色的屏风绵延数百里与洱海相依与哀劳山相望。苍山山顶的积雪是终年不化的,遗憾的是下过雨后的苍山雾齐腰身,根本看不清“风花雪月”中的雪。山腰上云海升滕,已经分不清山在云中,还是云在山中。
  进入崇圣寺,距近约1200年的三塔鼎峙立于点苍山下,非常的雄浑壮丽。三塔为土层掩埋法修建而成(用堆土的方式建塔后再除去土堆),它充分地体现了古代白族人民的聪明才智。塔基处书有“永镇山川”四个大字,不难看出三塔是为防水患而修建的。三塔呈等腰三角形排列,其中最高的主塔千寻塔,高69.13米共16级,左右塔高42.19米共10级。据说主塔曾从中裂开过,后又因地震而奇迹般地合拢了,主塔上的大鹏金翅鸟也因此跌落下来。由于经历多次地震,左塔已经向右顷斜了8度,右塔向左顷斜了5度。仰望塔顶,三塔直插云端,就象三只巨大的竹笋耸立于天际,气势非凡,造型和谐,浑然一体。
  大理盛产大理石,崇圣寺的路面居然也是用大理石碎片铺成。在三塔后面南诏建极大钟是云南最大的一口钟,为香港回港时重建,它悬挂于两层钟楼之间,高约19.97米,象征着1997。据说敲响大钟远在八十里外都能听到,大钟至今只敲响过两次,第一次为1997年香港回归时敲响;第二次为2000年敲响的世纪钟;第三次将会在2008年的奥运会上敲响。
  后殿的雨铜观音,庄严静美,细腰跣足,造型精美,参拜的游人乐意不绝。三塔旁边的聚影池,池水清澈,三塔印于其中,更显其清秀之美。
  
  二、蝴蝶泉
  
  前往蝴蝶泉的路很颠簸,据司机说这条路段是滇藏公路,是大理通往拉萨的必经通道。这滇藏公路还真是“颠藏公路”呀,有好多随行的人被颠得呕吐不止,叫苦不堪。这条路还被当地人分别称为黑、白、绿“三色通道”(大概“黑”是代表鸦片、“白”代表白粉,丝绸、“绿”代表茶叶),呵呵,在这么有名气的公路上行驶被颠一下看来也是值得的。
  蝴蝶泉位于大理古城北25公里点苍山的云弄峰下,是个非常幽静的地方。说起蝴蝶泉自然地就会联想到电影《五朵金花》,就在这里,多情的阿鹏哥与漂亮的金花妹,在这蝴蝶泉边上共同演绎出了一部令人感动的爱情故事。进入蝴蝶泉公园古木参天、翠竹成林、鸟雀啼鸣、蝴蝶飞舞,好一派自然和谐的景象。通往蝴蝶泉有三条道路,听导游说,左道为阿蓬道,右边是金花道,中间是情人道。每年的4月15日被当地白族人民定为蝴蝶会,那个时候蝴蝶的品种和数量都是最多的,那个时候来自四处的阿蓬哥与金花妹就会各行其道,与自己心仪的人面对面地对歌,共同去演绎《五朵金花》的爱情故事,相约蝴蝶泉后才能走中间的情人道。作为游人就无所谓啦,穿过铺有大理石的情人道来到蝴蝶大世界馆,里面全是人工养的蝴蝶,馆内蝴蝶品种繁多,数量惊人,彩蝶时而停留花卉,时而凌空飞舞。游人穿梭其间仿佛置身于世外桃园一样,有仙境般的感受。蝶的世界,蝶的海洋,它更是一种蝶的文化。
  来到蝴蝶泉边,这里的蝴蝶并不是很多,稀稀疏疏的,大概全被抓到蝴蝶馆去了吧。蝴蝶泉的水是从岩缝中浸透出来的,水质特别的清冽。晶莹剔透的泉水如串串珍珠溂石而出,汇集成潭,潭底的小石头色彩斑斓历历可数,潭边两株古老的合欢树枝繁叶茂覆盖于潭上,树枝上挂满了恋人们系的红绳和香包,远远看去就象开满了红花一样。据说合欢树是要开花的,但要等到4月份也就是蝴蝶会的日子,开出的小黄花就象一只只待飞的蝴蝶,所以合欢树也被称作“蝴蝶树”。当它开出香气扑鼻的小黄花时,就会招来万蝶共舞,它们首尾相连倒悬于合欢树上,自上而下直至泉面,缤纷络绎,五色焕然,场景非常的壮观。
  
  三、洱海游船
  
  洱海的水并没有我想象中那样的清澈透明,在横列如屏的点苍山与哀劳山的环绕与衬托下,它显得是那样的清秀,那样的美丽。洱海给我的感觉是一望无边的,非常宽广与浩瀚,它有一种大海的气势。有的时候它又是那样的静,除了风吹湖面泛起的涟漪外,它就是一面巨大无比的镜子,它是那样的明亮,那样的光彩照人。
  苍山号与牡丹号是洱海中最大的游船,我迫不急待登上苍山号的顶层俯视洱海全貌,无数的小岛星罗棋布地分布在洱海上,它们就象一颗颗点缀在洱海上闪点的绿宝石,让秀丽的洱海更添几分妩媚;远处的白云与湖面紧紧相依,它们就象是给洱海镶上了一条白色的花边,非常的漂亮迷人;白云簇拥着蓝天,海天一色的洱海美得让人透不过气来,灿烂的阳光透过云雾直射湖面泛起闪闪鳞波煞是好看,湖面渔舟荡漾,水鸟飞掠。此情此景真是太美了,仿佛自己驾驭着一叶轻舟进入了一幅风景怡人的自然山水画中。
  船上突然响起了热烈的掌声,顺着音乐传出的方向我来到了苍山号第一层的大厅,原来大家正围座在一起欣赏着大理有名的“三道茶”表演。一边品茶一边欣赏白族歌舞还真是人生的一大快事,第一道茶“苦茶”听说有延年益寿之功效,大大地喝一口,还真是苦,有股陀茶的味道;第二道茶“甜茶”据说有养颜的功效,这个我爱喝,好甜的,它是由核桃蜂蜜做的;第三道茶“回味茶”这个里面的内容就多啦,喝上一口,苦中带甜,甜中带麻,它的主要成份是苍山的雪绿茶,人参,蜂密,花椒等等。赏心悦目的白族歌舞令人陶醉,优雅动听的三弦乐令人痴迷,一苦二甜三回味的“三道茶”更是令人难忘。
  苍山号由南北向南一直驶往洱海最大的岛屿——南诏风情岛,南诏岛是一个独立的小岛,它也是南诏大王的行宫。上岸首先进入眼帘的是一组沙壹母与她十个儿子巨型石雕群,雕塑栩栩如生,非常的精美。有关沙壹母大理流传着一个神话故事(沙壹母是哀劳山下的渔女,因触沉木而受孕。沉木乃龙的化身,自此沙壹母生了10个儿子,他们后面分别成为了云南各族的祖先,为人民办事,深受大家的爱戴。)
  沿台阶而上,穿过松林与花丛,一尊高大的汉白玉观音“阿嵯耶”呈现在我们面前。与其它观音像不同,她是站立于莲台之上的,并且手大脚大,腰身细小。观音面向洱海仿佛是在为大理的人民赐福一样,难怪这里的香火如此鼎盛。穿过紫金竹林便来到了南诏行宫,富丽堂皇的行宫果然气派非凡,高大宏伟的古建筑更是让人叹为观止。行宫后的庭园面对洱海,风景怡人。在这里塑有许多的雕像。正中间的是南诏的统帅段宗牓(也称“中央本主”),左上方的金鸡、右上方的白虎、左下方的北方天王、右下方的大黑天使,它们寸步不离地守侯在段宗牓身边。雕像精致而威严,场面宏大而有气势,真实地再现了南诏王统治时期的昌盛与辉煌。
  
  四、古城大理
  
  经过3个多小时的游船,经才村码头下船进入大理古城。古城巍峨耸立历史悠久,古老的城墙上布满了岁月的沧桑。几千多年来勤劳的白族人民世世代代在这里繁衍生生不息,在这里他们留下了数不胜数的文物古迹与历史文化。大理不仅是云南及滇西的政治、经济、文化中心而且也是茶马古道的重镇之一。
  古城的四面建城门楼,四角建角楼,城内建有五华楼,总统兵马大元帅,这些古老而典雅的建筑分布城中为大理古城更添几分历史的韵味。城内青石板铺砌的路面,光滑而油亮。绿瓦青砖的白族民居遍布城内,散发着浓郁的民族风情。“红尘藏有济世良方,井深涌出生命圣水”这就是水质清澈的红龙井,从龙井流出的水贯穿古城,形成了户户门前流水,家家门前搭桥的奇观。(很小的桥,就一块石板大小。)洋人街上的酒吧,书吧,鸟吧一家挨着一家,酒吧是最多的也是最集中的。但现在还没有见到一个洋人,据说洋人白天都去登苍山了,要晚上才能回来,呵呵,还是晚上再来玩吧。
  古城几乎被商业化了,所有的当街门面都成了古色古色的店铺。银店、玉店、手工艺作坊店,但最吸引我的还是大理石店,这就是“云南十八怪——石头当画卖”的地方啦。店内的大理石艺术品琳琅满目,花瓶、雕塑、桌椅、框画……令人目不暇接,让人遐想万分。这些天然形成的石画美丽而大方,它们不仅是大自然的杰作也是人类智慧的结晶。
  街上的乳扇与烤饵块是大理非常有名的小吃,千万别错过哦。“云南十八怪——牛奶烤着卖”的乳扇是用牛奶做的,裹上你喜爱的酱,烤热就可以吃了,虽然它嚼着硬但味道却十分香甜,越吃越好吃。“云南十八怪——粑粑叫饵块”它烤熟了不象乳扇那样硬,吃在嘴里甜而不腻,非常的爽口。对了,到大理一定得去尝尝那地道的雕梅,酸、甜、麻、辣,有蜜汁泡的,也有晒干的,品种之多令人目不暇接。雕梅每只都做得很精细,没有胡核,即好看又好吃。(据说当地的白族女孩子,出嫁前都必须学会做雕梅,千万不能雕断,如果雕断了就会被视为技术不佳是不能出嫁的,直至学艺有成。)
  天终于黑了下来,入夜的古城比白天更为喧哗,人潮依旧,热闹非凡。古城的上空开始弥漫着酒与咖啡的香味,回到洋人街我要了杯苦咖啡,悠闲地座在长凳上搅拌着桌上的咖啡,在细细地品味咖啡滋味的同时也感受着洋人街所特有的气氛。这里不仅是浪漫游人留恋的地方同时也是流浪艺人云集的地方,洋人从苍山登山回来后就会来到这里,即兴为喝酒狂欢的游人们表演节目。萨克斯的演奏与抛棒杂耍的表演都会带给你更大的喜悦与酒兴,在大家的喝采声中,我的咖啡也增加了一杯……这里是一个令人陶醉的地方,这里是一个自由不受约束的地方,这是一个让独步者不觉寂莫的地方。
  “下关风,上关花,下关风吹上关花;苍山雪,洱海月,洱海月照苍山雪。”这就是大理的真实写照,大理是因“风花雪月”而闻名海内外的,要想完全地领略“风花雪月”的真谛就必须花更多的时间和金钱慢慢地来体会。大理我还会再回去的,它是一个令人难以忘怀的地方,它实在是太美了。
  
  “人间天堂”——古城丽江
  
  7月1日清晨,汽车冒着蒙蒙细雨离开宁静而悠闲的大理古城前往丽江,大理距丽江198公里,为了打发漫长无聊的旅途时间,车上的游客自发地表演起节目来。大家各自作自我介绍后,都分别表演了自己最擅长的节目,有唱歌、有猜谜、有颂诗、还有讲故事……但最有趣的要属成都那对新婚夫妇了,他们居然把炒回锅肉的制作过程从头到尾在大家面前秀了一翻,大家都听得入了神着了迷,还情不自禁地吞咽起口水来。
  
  不一会儿,车停了下来,到新华了。新华是白族“本主”文化的发源地,至今还保留着古磨坊、古戏台、古庙宇、古照壁、石寨子古遗址等可追溯的历史文化。新华有近一千多年的银手工艺加工历史,其中银制九龙壶、银制九龙杯、十八般兵器等远销海内外,堪称“南国一绝”,所以这里被誉为“中国民族工艺品之乡”“中国民俗文化村”。新华的景色迷人,凤凰山蜿蜒起伏,黑龙潭清澈见底,潭内荷花,海菜花争奇斗艳,水鸟飞鸣,岸边绿树成荫。漫步在白族长廊上,体味小桥流水人家,好一派白国水乡风情。
  
  汽车到丽江市大约中午1点钟,在餐馆里简单地吃了点东西后我就迫不急待地向大研古镇奔去。
  
  丽江古城自古以来就是滇、川、藏要道,茶马古道的重镇。沿着幽青光滑的石板路面漫步在丽江古城,进入幽静宽广的玉河广场便可见玉泉河,河水分东、西、中三条主流入城,再分成无数支流穿街绕巷、入院过墙、流遍全城,并形成主街傍河、小巷临渠、家家流水、户户垂杨的独特景致。伴着哗哗的流水声,仿佛到处都是秀丽的景色,到处都是一幅幅古朴而幽静的画卷。古城以玉龙雪山为背景,以水为灵魂,以其曲折有致和高低错落的街巷、民居建筑、小桥流水构成了以建筑与自然环境的和谐统一。
  
  丽江市大多数是纳西族,纳西族这边是以胖为美,所以称男的为胖金哥,称女的为胖金妹。(因为常年饮用重水的缘故,纳西族的人都很瘦,物以稀为贵嘛,胖子在这里是最美的,呵呵。)说实在的,纳西服饰不太好看,让人感觉象是邪魔歪教的服装。据知情人解释说穿这种服饰有披星戴月的意思,不难看出纳西族人对星月的仰慕与崇拜。纳西族至今还保留着母系社会的风俗,男主内,女主外的风俗是纳西族独有的特色。据说纳西男子只需在家练好纳西古乐就好,在外养家的重担始终落在纳西女子的肩上,看来做纳西男子真是幸福呀。
  
  在古城见到最多的是那些绘在T恤上,画在工艺品上的那些象形文字了,这就是世界上仅存的唯一的象形文字——东巴文,纳西族人历来信奉东巴教,主要是对祖先的崇拜、鬼神的崇拜、自然的崇拜,并以祭天、驱魔、消灾和卜封的形式来表现。纳西族人创造了东巴文化并将这些东巴文字沿用至今,东巴文不仅是一种文字而且也是一种绘画艺术,丽江的艺人们用他们的聪明才智,把他们引以为豪的文化以各种形式展现出来,让这一世界文化遗产走出丽江为世人共知。
  在丽江的置高点的文昌宫向下望去青灰色的屋顶虽然密密麻麻地迭在一起,但高低错落有致,和谐统一并散发着浓厚的历史韵味。在这里,看不到街巷穿梭的人群也听不到繁华喧闹的声音。在这里,丽江古城显得是那样的宁静那样的秀美。
  
  在文昌宫我结识了一位纳西族的小道士,他12岁开始入东巴教,是最近才从东巴教跳槽到道教的。(在如今这个竞争激烈的年代,教与教之间也存在跳槽的现象。)小道士认识的汉字不多,不过他会一口流利的普通话,可能是受到了古城丽江浓郁商业气氛的熏陶吧。一句“品味犹存古色香”“文昌已展新风貌”的对联把我带入文昌宫,这是一座不大的道观,殿内正中端座着文昌帝君,左边是赵公明,右边是慈善真君,其塑像雕工精美,栩栩如生。只是这里的香火不怎么样,连香炉里的香灰都很少。大概是这里的游人喜欢沉醉于古镇那种快乐无忧,懒散自由的生活方式,那种严肃的场合好象不太适合存在于丽江。
  
  前方的万古楼与文昌宫隔山相望,位于狮子山的万古楼高33米共5层,它是中国木制结构的第一楼。登上楼顶可北望玉龙雪山、东俯丽江古城、西瞰新城新貌、南眺纳西村落。万古楼以龙狮雕刻、彩绘图案为主,宏伟而大气,典雅而古朴,它就象一尊精湛的艺术品令人赞不绝口。
  
  四方街是古镇的中心地段,可能是它形似四方形而得名的吧,其实在我看来它就是一个微型的广场。五条主街经四方形广场向四周辐射开,形成纵横交织无数的大小街巷,在这街巷相连四通八达的胡同中漫步是非常容易迷路的,找不到路的人只有求助善良好客的纳西人或者查找路边的中英文路牌啦。四方街的青石板路很有特色,深陷着马蹄印的路面只能用一个古字来形容它了。古老的石板路在经过数百年的冲刷与磨练后显得油亮而光滑,在阳光的照射下更是闪闪发亮,光彩照人。在这里,古老的石板路与周围的广场、民居、街巷、石拱桥、小河、杨枊、花鸟紧密地交织在一起,形成了一幅幅永远也看不厌的画。
  
  入夜的丽江古城非常的热闹,人们在美妙悦耳的纳西古乐的伴奏下悠闲散步,河水两岸的酒吧,茶舍也挂出了具有江南特色的红灯笼用来招揽生意。酒吧或茶舍里几乎是空荡荡的,来喝酒品茶的客人大多喜欢在室外一边欣赏丽江的夜景一边享受着杯中的美酒。河两岸素不相识的游客常常会自发起来对歌,对歌后的他们很快地就成了朋友,围坐在一起聊天喝茶,这种情形可能只有丽江才有吧。在这里,一切都是那么的随意,一切都是那么的随缘。
  
  玩了一下午肚子还真俄啦,就到古石桥旁的小酒吧里休整一下吧。我要了一碗具有纳西特色的炒饭、一块当地有名的丽江粑粑,一条烧烤罗非鱼、一杯木瓜牛奶汁终于填饱了饥饿的肚皮。在古镇里其实随处都是喝酒、喝咖啡、喝茶的好地方,哗啦啦地小溪伴着迎风飘荡的垂柳,如果能在垂柳下泡一壶好茶,一边欣赏着小溪水映着的月光,一边慢慢地品味杯中物那才是人生中的一大享受呢,可惜现在肚子已经喝不下啦,下次吧。呵呵,这吃饱了人就懒啦,我忍不住打了一个呵欠,看看表已经是凌晨1点40分,应该回客栈休息了,得保存体力,明天还要上玉龙雪山呢。在这里时间仿佛已经停滞,在狭窄的街巷里仍然人潮依旧,酒吧里仍然灯火通明,从茶楼传出优美动听的萨克斯弦律伴着潺潺而流的溪水声为地处闹市的古城丽江多添了几分宁静与和谐。
  
  “害羞少女”——玉龙雪山
  
  其实在进入丽江市区,远远的就能看到那白雪皑皑的玉龙雪山。可能是天公不做美吧,下过雨后的丽江市,上空始终弥漫着浓密的雾气,使终年积雪的玉龙雪山也被笼罩其中。今天的玉龙雪山它就是一位“害羞的少女”,大雾象一层薄薄的面纱遮挡着少女害羞的脸颊,可能就是因为这样,她更具有神密感了吧。巨大的好奇心驱使着游人不断前往,为了揭开那神密的面纱,尽现少女美丽的形象我们驱车走近玉龙雪山。
  
  从丽江至玉龙雪山约15公里,汽车蜿蜒盘旋,沿途几乎是上山的路。一路上风景秀丽,植被丰富,牛羊遍野。随着海拔的升高植被的品种也发生着变化,2000米左右海拔高度分布着云南松、高山栲、红豆杉、云杉、水杉、薰衣草等,3000米左右海拔高度分布着大量的高山杜鹃,4000米左右海拔高度由于太冷几乎就没有植物了,5000米左右海拔就只有终年不化的冰川。看玉龙雪山分大、中、小三种索道上山:大索道直达冰川公园(玉龙雪山顶峰)、中索道到达牦牛坪(新开发的景区,是看玉龙雪山全景的好地方。)、小索道到达云杉坪(观玉龙雪山的最佳位置)。大索道由于太危险所以就不能去了,只有中索道和小索道可任选其一。通过民主投票,大家一致通过去小索道。
  
  去云杉坪的人还真不少,乘索道的人排起了长长的队伍。排队真无聊,即浪费时间又浪费体力,还好眼睛没有闲着,欣赏索道站四周的美景成了我打发时间的唯一方式。索道站就象一个等待包裹的棕子呈漏斗状,四周的青山层层相依,云牵梦绕,峰峦叠翠,高大的山体呈现出被雪水侵蚀的痕迹,融化的雪水形成长长的飞瀑从高空坠落,形成一条细细的水帘,山水的灵秀真是令人陶醉让人叹服。
  
  终于座上了索道啦,晕…,其实步行登山上云杉坪也不过半小时的时间,为了座这十几分钟的索道害得我排了二个小时,太不划算了,哎!
  
  云杉坪其实是一个巨大的草坪,因有许多高大的云杉树包裹着这一绿色草坪而得名云杉坪,它是玉龙雪山主峰扇子徒的半山腰的高山草甸,也被纳西族人称为“玉龙第三国”,是纯洁的“殉情”的圣地。(相传,阿椤盘、久命金两位纳西族年轻人他们的爱情在尘世间受到了阻挠,纷纷进入云山坪殉情,成了“殉情”的开山鼻祖。)据古老的纳西《东巴经》记载,这里没有吃肉的苍蝇,没有吸血的蚊子,老虎当座骑,马鹿当耕牛,野鸡当晨鸡,没有生老病死,没有痛苦与忧愁,相爱者永不变心,人们过着自由恬适的生活,与日月同在,与天地共存……这里是一块圣地,是一片净土,是理想的第三国,若为爱情殉情于此就会摆脱尘世的烦恼进入理想的爱情之国。(这《东巴经》就写索道站一块巨大的木牌上,可能是要让游人知道云杉坪是一个浪漫而充满凄情的地方吧,但怎么看也象是在指引那些饱受爱情煎熬的男女来此殉情呀。)
  
  沿着长长的木制通道可以环云杉坪一周,大片的云杉林海在绿色的草甸与雪山之间形成了一块巨大的屏障,非常壮观。芳草如阴的林中草场上繁花点点、绿草如茵并散发着阵阵清香,随风扑鼻、沁人心脾;林间鸟雀啼鸣、草坪牛羊成群,好一派自然和谐的景象;在草甸的四周还有许多穿着民族服饰的纳西姑娘在林间轻歌曼舞,他们为这雪域草甸更添几分绚丽的色彩。这里的美丽、这里的神奇、这里的宁静让人羡慕、使人着迷、令人陶醉。
  
  作为龙的传人,登玉龙雪山接受神龙护体,是我此行的最大梦想。但很遗憾,今天的玉龙雪山是看不清楚了,有可能是雾气太厚了吧,也有可能是今天来看她的人太多了,害羞的缘故吧。当一团薄云迅速流过,只秀出了一丁点银光闪闪的峰顶时,都会引来无数人的惊叫声和赞叹声。玉龙雪山就这样时隐时现,吊足了大家的胃口,它就象一位犹抱琵琶半遮面的少女,令人痴迷。
  
  雪山下的白水河秀丽而神奇,清澈而明晰。白水河给人最深的印象就是清洌明静,寒冷刺骨。它是由雪山的融水汇集而成,以玉龙雪山为背景,以四周茂密植被为框架,亦然形成了一幅活灵活现的山水画卷。它宛如一颗璀璨的蓝宝石,挂在玉龙雪山胸前,高贵典雅,气势非凡。
  
  带着少许的遗憾我离开了那个“害羞的女孩”,我会等待,一直等到她成熟了,不再害羞了,再一睹她的风采。由于种种原因,滇西北之行暂告一段落,在这个童话般的世界里一切都是那样的和谐那样的自然。
  
  香格里拉等待着我、汹涌澎湃,轰鸣不息的虎跳峡等待着我、泸沽湖畔的“女儿国”等待着我……我会再回到这里,回到这天堂般的地方,回到这梦幻般的国度。
  
  
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