苏州同里二日游——追寻

　　在杭州很多地方都能看到同里旅游的广告，配着退思园的照片和大大的几个字世界文化遗产，所以去之前以为退思园和拙政园一样大，为此相机里还特意留了很多空间，可是进了园子，才发现和杭州的郭庄一样——螺丝壳里做道场的风格，园子很小，但是亭台楼阁，假山池塘画舫一应俱全，最吸引人的就是的闹红一舸，似舫非舫，有头无尾，原来是条石船，在这么小的园子里却给人一种泛舟湖上的奇妙感觉，巧的是，两地园林里给我印象最深的建筑都和鸳鸯有关，闹红一舸是取自姜夔的《念奴娇》“闹红一舸，记来时，尝与鸳鸯为侣，三十六陂人未到，水佩风裳无数。 ”有点遗憾的是，退思园正在忙着装修，所有的建筑都粉刷一新，包括闹红一舸刷得熠熠生辉的，让人总觉得不像是古代的东西。不知道为什么，苏州有些地方也是，评上世界遗产后，就不顾“修旧如旧”的原则了，翻新得有点失去原先的韵味了。

　　因为去的早，没多少游人，此时天很蓝，金黄的银杏叶随风哗哗地响着，只有几个工作人员在扫着落叶，一群同里本地的老人穿着褪色的蓝布棉袄围坐在向阳的亭子里，用吴语闲聊着，当时官宦造园林是为了过一种退隐的生活，但是他们真的能抛开所有的一切吗，也许有时他们真正羡慕的就是这些平民老百姓，虽穿着粗布衣服，但是却有一份与世无争，悠闲自在的心态。

　　除了退思园，同里还有几处有名的宅院，比如江南一带脍炙人口的故事《珍珠塔》的发源地陈御史府，书生方卿和表姐有婚约，后家道中落，向姑母借钱赶考，遭到拒绝，幸亏善良的表姐赠珍珠塔做为盘缠，经过一番曲折，最后当然是大团圆的结局，其中《方卿见姑》的段子经常被编成各地方言的滑稽戏曲小品，比如一个男丑角反串势利的姑母，用绍兴话来表现冷嘲热讽，记得小时候经常被逗得前仰后合。同里人也为家乡出了这么多传奇自豪，走在路上，经常会碰到几个老人自动走过来，兴致勃勃地向你指点前面就是哪里哪里。

　　说到古镇，我是带着一种追寻的感情来的，很早以前江南的城镇都是这样的水乡格局，户户枕河而居，我小时候还在这样的房子里住过很长时间，河上是一座座的青石拱桥。不过杭州和同里的风格还是有点区别的，和20多年前的杭州比，同里的河道和桥算是迷你版的，而且同里的房子结构基本上以砖石为主，而杭州的老房子很多都是木结构的，这种结构是很难保存的，岁月侵蚀，或者一场火灾都难于幸免，在网上也没查到为什么以前杭州的房子不和同里一样采用砖为主。过去的，消失的东西是永远回不来了，所以只能在这里重温童年的感觉，走上一座桥，就仿佛走上童年经常玩的桥，有段时间 大人是禁止我到桥上玩，怕我不小心从高高的桥上栽下去，为此屁股还被象征性地打了几下，还有比我大的男孩子，喜欢在桥上玩滚铁圈，跑上跑下，很是得意。后来这座被写进西湖民间故事，纪念南宋断臂谋士王佐的桥永远地消失了。

　　走着走着突然发现还有一座小小的天主堂，门上有十字架的标志，但是”天主堂“三字却是从右到左的中式写法，左右挂着宫灯，两边还有一幅对联“修德可以作圣贤，敬天无须分中外”，这种中西合璧的教堂，听说以前杭州的鼓楼堂也是这样，但是因为旧城改造后却修成了完全西式了。我看天主堂的门虚掩着，于是好奇地走进去，里面很小，搬设也很简朴，十几排长凳，圣坛上是一幅基督受难图，有一位头发花白的大伯在虔诚地祈祷，想拍张照片，但又不忍心打搅人家，这么一大早，一个人在这里喃喃祈祷，是不是家里遇到了什么难事？于是站了一段时间，后来看大伯不念了，站了起来，才拿起相机，闪光灯的“咔嚓”声在静谧的教堂里似乎显得很刺耳，让我一下子觉得很不好意思，好像破坏了原来庄严的气氛，趁大伯回头之前，滋溜一下夺门而出。

　　其实除了这些景点，同里还有很多让人觉得心里暖暖的东西，比如馄饨，非常新鲜的馅，没有一点城里猪肉的骚味，翠绿的葱花，滴上几滴香喷喷的猪油，很久没尝到这种味道，只记得小时候抱着搪瓷杯排队买的馄饨才有这么鲜美。还有那些猫猫狗狗，自由自在地跑来跑去，不必担心车来车往和打狗队什么的，个个吃得胖乎乎地，看到人过来，很友好地让你摸个够。也许为了这些我还会再来同里，追寻已经逝去的梦。