清晨4：15分，我在一片昏暗中惊醒，手忙脚乱一番梳洗之后，我蹑手蹑脚地出了门。今天TT不去看日出，要睡美容觉。为了吴哥的日出，我的皮肤啊只能作些牺牲了。到了ROBBY ，小丁丁和STELLA已经在那里了，看来日出的诱惑还是大呀。应我们的要求，酒店给我们准备了三明治，我们可以在去小吴哥的路上享用我们的早餐，不知为什么，我和TT两份三明治变成了炒饭，小小地吃了几口就没有胃口了，把视线转向车窗外，外面还是一篇漆黑，但是不时有TUK TUK 和小车从我们旁边驶过，无疑我们的目的地是一致的，那就是小吴哥寺。
远远地出现了护城河，过了第二道检票口后，小吴哥寺的五座圣塔已经尽入眼帘，象征着高棉人过去的尊严和荣耀。虽然只有5：15AM左右，门前的大广场上早就聚集了无数的游人，其中不乏长枪短炮一族的“色友”。对着主殿正面的中央大道人实在太多了，我和STELLA便来到侧翼，找了个石墙倚着，等待着太阳跃入空中的那一刻。
云层很厚，我对STELLA说也许今天看不到日出了，但是心中还是存有希望......终于希望只是希望,太阳一下子便升得很高, 厚厚的云层完全将霞光遮住了,心中不免失望,不得不自我安慰,还有明天.
中央大道的左侧有一个莲花池,金色的光线洒在小吴哥上,倒映在池中, 池中央浅紫色的莲花或开或合,优美极了.走进小吴哥,这不是我们所通常认为的"寺庙",更多的是象一个城池 .800多米的"浮雕回廊",雕刻着印度教的神话故事,尽管来之前我也看过一些印度教的资料,但是真的到了面前,不得不承认我自己知道得实在太少了.800米的长廊就好象一本太过精美的书籍,我们不得不感叹它的博大精深,美伦美涣,但是对它描绘的内容却是知之甚少,看得糊里糊涂.
继续上行,来到了第三层台阶,台阶乍一看甚是恐怖,几乎和地面成垂直角度(75-80度),我们东南西北四个台阶都观察了一下,觉得还是北面的石阶磨损较小,更易于攀爬 .据说神圣之地不是每个人都能够轻易踏足的,所以通往上层的每个台阶都格外陡峭 .每个阶面宽度只有15CM左右,而且石阶的阶面和阶高都已经被磨成弧状.台阶大约有15米左右,中间没有扶手直直通到顶端,也没有可以缓冲的地方,但是我们怎么能进宝山而不入呢?咬咬牙,只能手脚并用,象一只蟹一样小心翼翼,一步步爬到塔顶,有时侯坚持就是一种精神.
终于到了最高处,从高处俯瞰这个世界上最大的印度教建筑,这个比例,体量,雕刻上都堪称完美的人类杰作.有时在想,宗教究竟对人的推进作用有多大,那些让人高山仰止的作品( 不仅仅是建筑,还有绘画,音乐和文学),有多少是完全不受宗教的影响而自成一体的?
下台阶,又是一个另人心惊肉跳的过程,所有的游客都集中在西面的台阶下,因为只有那里的左手边有一根细细的扶手可以借一下力.下去的时候在第二层遇到TT,SAM刚接她到,而我的电池没有电了,想想自己真是乌龙,明明昨天充好了两节电,却只带了一节电出来,反正TT刚开始那我还是回酒店去取电池吧.
中午STELLA说想尝试一下高棉菜,大家都同意,找到了网上和"LP"都提到的"ARUN RESTURANT ",店不大,菜的口味还可以.点菜的小弟弟很是聪明伶俐,11,12岁的模样已经开始帮家里料理生意,点菜有模有样,结帐时我们要求四人分开结算也把帐单弄得清清楚楚.
回到酒店,我们决定要找一个中文导游,不然地话整个行程就是什么都看了,什么都不知道.酒店的台湾经理先介绍了一个小伙子过来,但是他希望能用他的车,但是我们已经和SAM 谈了三天的包车,人不能言而无信,结果他给我们介绍给他的一个女同事,爱漂亮的小杨.
行程完完全全改变了,下午先去看罗洛士群(ROLUS GROUP) , 它的建筑群享有”高棉艺术”的开端的美名,我们到那里的时候游人十分稀少,和上午在小吴哥前人头攒动的景象有着天壤之别.罗洛士中最大也最重要的寺庙是巴公寺(BAKONG ),一个印度教的神庙,那里据说曾经有一座三人连在一起的雕像,是印度教大神毗湿奴神和他的两位妻子的神像,但是当我拿着《五月盛放》上的照片问导游小杨,说这个神像早被移入金边的博物馆去了.然后是神牛寺(PREAH KO),罗洛士群的另一重要建筑,供奉着印度教的另一位大神湿婆,有三头圣牛守护着塔群.寺庙的门框四周刻有古代的梵文,据小杨说,在现在的柬埔寨的僧侣中,能看得懂梵文的已经是寥寥无几了.罗洛士群的最后一个重要景点是罗莱寺(LOLEI) ,也是印度教湿婆的福地.
斑黛喀蒂(BANTEAY KDEI )是我们去的吴哥遗址中的第一个佛教寺庙,狭小的门楣,顶端是一座四面佛像,斑驳老旧但仍然端庄肃穆地俯视着芸芸众生,整个寺庙很是安静,中心寺塔和四周的长廊已然倒塌,抬头林梢之间传来鸟鸣声声.不知为何很喜欢这个寺庙,或许是寺庙的名字中有个”黛”字,”黛”这个字很好得点出寺庙中石头的颜色. 出了BANTEAY KDEI,对面就是电影《巴拉卡》中日出的拍摄地皇家浴池(SRAH SRANG),是旧时国王的沐浴之地,也许是缺少了霞光的映射,整个浴池显得平淡无奇,反正我们计划中吴哥的第三天一早就是到这里看日出的.所以我们在那里呆了一会儿就离开了.在去托玛依神庙的途中,我们将车停在一座石桥上(SPEAN THMA) ,据说这是吴哥遗址中唯一的大型石桥,让人印象深刻的是石桥边的一颗古树,树枝盘根错节,根须延展了很远,树中央有一个巨大的老树节,咋眼望去竟象是一个骷髅,此时天色已晚,一阵冷风吹起,另人不寒而沥.
今天的最后的两个寺庙托玛侬神庙(THOMMANON)和周萨神庙(CHAU SAY TEVODA)相距不过百来米,面对面分立在道路两旁,同为印度教的神庙,连建筑布局和结构形式几乎如出一辙.对我们来说,周萨神庙更为亲切,这也许是因为担任神庙修复工作的是我们中国的技术人员吧.对于文物修复实在是知之甚少,只知道一个”修旧如旧”的原则,看到神庙中堆放的大大小小的长石,有许多尚未打磨,看来修复工作还有很艰巨的路要走.
晚餐是在THE RED PIANO解决的,旧市场不远的一座两层的红色小洋房,外墙和内墙都涂成红色,是那种令人温暖而不刺眼的红,点了柬埔寨的特色AMOK FISH,据说是一种长在洞里萨湖中的鱼,肉质鲜美.说实在的AMOK FISH有点让人失望,鱼肉木木的,丝毫没有鲜嫩的口感,象极了小时候吃得橡皮鱼.一楼的走道里有安吉利娜.朱丽在拍摄《古墓丽影》时在此用餐时和店主的合影.
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