登门入寺之后,观音殿屏堵于面前,顺右侧转过月亮圆门,可到前院。寺院整体布局严谨,结构精巧,供奉老子、鲁班、孔子之塑像,即道、工、儒三家,祀香火之旺盛则以鲁班为最。墙上壁画,均为清代生活风貌,内容颇为丰富;正中为九江圣母殿,亦你丰水神祠;东北隅为文昌阁,供奉梓潼塑像;东南隅建有七层玲珑砖塔一座,平面呈八角形,仿照木制结构雕有斗拱、门窗、脊饰、塔刹,比例适度,雕技一般,塔身四丈有余。建于清朝乾隆六十年六月,光绪二十五年重修;正南山门檐下悬有“水神堂”蓝底金字题匾,东厅悬有“有本者如是”横匾。两侧建有钟鼓二楼,钟楼为本寺住持僧于明朝嘉靖五年诵经募化修建。山门两翼为画廊,东翼彩绘九龙,西翼彩绘五虎,龙腾虎跃之姿。原来水神堂是“丰水神祠”与“大土庵”之合称,麻雀虽小,五脏俱全。
遍翻有关水神堂资料,用尽溢美之词。说是风景更不如说是巨型盆景来得贴切,建筑是民间的小手笔,窃以为为文物并不值得百里奔袭,风景倒是值得一提。上报全国重点文物保护单位不知批下没有,单就文物价值而言,批下是幸运,不批也在情理之中。
时过晌午,饥肠叫屈,古人按需求把食排在色的前面,不由得佩服古人的智慧,实践出真知啊!看来一点都不假。
信马由僵地沿街行着,像饿狼一样搜寻着美食,同时扫描着街上的美女。可能是水神堂占了过多的灵气,美色难觅,都是平常的生活原形,竟然没留下丝毫记忆,反倒对水神堂多了几分留恋,几分暇思。遍地的荞面河烙和黄糕摊中好不容易找到一家饭店,倒也干净,看来广灵老乡勤俭持家的美德值得称赞。就座点菜,碗菜是广灵特色,看乔家大院里乔家大菜--八大碗,是不是有些大同小异。没吃过乔家菜,不敢枉加评论,只知道广灵碗菜肉多菜少,有点油腻,并无称道之处。读万卷书,行万里路,想到前人的古训,其实体验胜过教条。
吃毕,抹去嘴上的油腻,想起乔致庸的那句开场白:走勒!!!。
下一个目的地,全国文化历史名镇----河北蔚县暖泉。