正一观景区——瀑泉飞至天师庐
天师草堂:这座古朴的草屋,是天师草堂。是祖天师最早结庐炼丹之处,大约建于东汉和帝永元、延光年间(89-122年)。道教初创时,山居修道者大都沿袭道家的“自然为本”的思想,反映了他们顺乎自然、回归自然的旨趣。张道陵也不例外,这所草堂就是他当年修道的场所。当然,选择建堂地址和建造草堂都是非常有讲究的。
炼丹岩:天师草堂前的这个天然幽处,叫炼丹岩,是祖天师张道陵结庐炼大丹之所,也是龙虎山景区的重要景观。你看它前临深涧,峭石壁立,银瀑斜飞,不能不让我们叹服张天师的眼力。张天师选定这里修炼九天神丹,丹成而龙虎见。后来,天师离开这里去四川后,丹灶遗址一直还保存着,据说常有神虎蹲踞其上,有人说是太上老君派来守护丹炉的。三十代天师张继先重修演法观(正一观)后,曾在这里题写了一首《炼丹岩留题》抒发情怀:“鹤来松有客,苔去石无衣。黄金浮世在,白发故人稀。”
濯鼎池:这一泓泉池,叫濯鼎池,清水常年不竭,祖天师曾在此洗过丹鼎,因此而得名。三十代天师虚靖真君也曾在此修建崇真院,并常在此研读修道,触景生情,时常忆起祖天师的道法与功德,一首《题濯鼎泉》足见其所思所想:“几千年浪碧澄澄,对景难忘我祖情。乐就也知曾借力,轩成方见不辜名。”
水帘洞:大家看炼丹岩左侧,一帘瀑泉自悬崖之顶喷薄而下,犹如练飞雪吼。如果我们在这里大喊一声,水流会循声改变流向。瀑布后一个深洞,可坐人。宋祥符和永乐年间,趄廷曾派官员到此,攀缘而上,拾得天师遗丹,进贡献给了皇上。被称为“列仙之儒”的大才子、四十三代天师张宇初,闲暇之时游览至此,曾写了一首《游水帘洞》赞美其神奇:“幽洞双关入杳冥,瑶林琼壑后先行。层崖珠落帘收瀑,叠嶂屏开锦列楹。击石尚须期啸父,扪萝端欲修仇生。涧阿藉地林霏螟,写尽丝桐世外清。”我们现在是在水帘洞下观景怀古,如果登上龙虎山头遥望水帘洞,那又是另一人留连忘返的景致。
龙门洞:在炼丹岩上侧有一个龙门洞,我们循洞而入可达山腰的百米长廊岩。到达峰巅处还有飞升台、望仙峰,极目环视,象山的雄姿、仙水岩的秀色、排衙石的奇绝、泸溪河的柔美可尽收眼底,正一观前的七星池,水净似镜,俨然北斗七星撒落人间。山南是观音壁、狮子峰和薛家寨,山北耸立的山峰,叫双剑峰,传说是张天师的雌雄斩妖剑。我们再看水皮毛洞,飞泉是从峰顶的玉龙井喷薄而下的,越过长廊岩注入濯鼎池,好似宽阔的玉帘挂在仙境之中。元代大书法家赵孟頫对此景曾赋予生动的描写:“飞泉如玉帘,直下数百尺。新月悬帘钩,遥遥挂空碧。”