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佛山古称季华乡。东晋隆安二年（公元三九八年），剡宾国（现克什米尔）的三藏法师达昆耶舍尊者航海东来，在境内塔坡岗上（即今塔坡街），建寺传授佛教。他回国后，随着时间推移，寺宇倒塌。至唐贞观二年（公元628年）乡人在塔坡出上掘地，得铜佛三等，就在岗上重建寺，供奉三尊铜佛。从此把季华乡改名为佛山，这是佛山得名的由来，所以佛山有这样一句传统谚语：“未有佛山，先有塔坡”。到元末，该寺毁于战火。佛山这座城市既古老又年轻，其位于广东省中南部，珠江三角洲腹地，东倚广州，西接肇庆，南连珠海，北通清远，毗邻港澳，地理位置十分优越。现为地级市，代管南海，顺德，三水，高明四市，及禅城区，石湾两区，总面积3813.64平方公里，人口311.06万人，是著名的侨乡。自古以来，就有“广纱中心”，“南国陶都”和“岭南药材发祥地”的美誉。唐宋年间佛山手工业、商业相当发达，明末清初与汉口镇、景德镇、朱仙镇并列为我国“四大名镇”，清代还有人把“北则京师、南则佛山、东则苏州、西则汉口”称之为“天下四聚”。
今年的五月三日我和家人一同到这个历史文化名城游玩了数日。五月三日上午我们乘坐地铁到坑口地铁站下车，到芳村客运站坐长途车前往佛山祖庙。
佛山祖庙
没想到芳村离佛山这么近，长途车前行没几分钟已经到了佛山境内。不过离佛山市区还有半个小时的距离。
祖庙位于佛山市中心, 被一个大型商场，国美电器，购书中心环绕着。他已经成为了佛山城市文化的灵魂。一进入佛山市区,就会看到“祖庙车站,祖庙路,祖庙路口”等等。有人曾说:到了佛山,去祖庙看看吧!拜一拜祖庙里的北帝神,许个愿吧。其最初是供奉冶炼行业祖师的地方，后来改奉北帝。原建筑于元代末年被焚毁，明初洪武五年(1372年)重建，因“历岁久远，且为(佛山)诸庙首”而被称为祖庙，1962年划定为广东省重点文物保护单位。祖庙建筑群占地3500平方米，由万福台、灵应牌坊、锦香池、钟鼓楼、三门、前殿、正殿、庆真楼等建筑物组成。其建筑、装饰、陈设精巧瑰丽，结构严谨，是佛山珍贵的历史遗产，被誉为东方艺术之宫。据说祖庙还是广东数十个姓氏宗祠的总庙，他并不特指哪个姓氏。有张、陈姓等中原大姓，也有广东较多的麦姓、谭姓等。祖庙在海外华人的地位崇高，如果没有自己确定的宗祠的话，来佛山祖庙就对了。
佛山对于祖庙的位置并没有标识清楚，我们沿路问当地人才找到方向，即从下车的地方走到马路对面的大型商场那边，继续往前行一两分钟就到了祖庙。祖庙门前写有宣传通告，告诉大家今天有舞狮表演，瓷器展览等。我对舞狮表演很感兴趣，看看表舞狮表演上午十点有一场，现在已是十点半，赶忙买票跑向表演场地。
祖庙里的舞狮表演
舞狮表演已经开始了，鼓声阵阵，黄飞鸿的旗帜迎风飘展，随着鼓声一些少年轮番摆出一些武打的架势，就这样持续了好一阵心想不会舞狮就只是做些武打POSE吧。正想着，两个刚才还在做动作的少年已经钻进了狮子头和狮身中。狮子仿佛也有了生命和灵魂，说实话少年身穿的狮子道具不如想象中好看还有些旧，但这是我第一次亲眼看到舞狮，看得很有兴致。头脑中想着幼时看过的《黄飞鸿系列之——狮王争霸》，看着狮子在这有着悠久历史地岭南建筑中欢快地跳跃，伸伸脚，舌头也不时向前吐吐。突地鼓声节奏激烈了，狮子向场地上的近两米的铁杆走去，阳光下闪烁着灿灿金毛的狮子一会就蹭噌地爬上那杆顶，还威武地把铁杆顶上地几片绿叶摇落在地，狮头做出倒挂金钩的动作，作为场下观众的我们不断鼓掌，同时为了最大程度保证舞狮演员的安全舞狮团的几个工作人员紧紧扶着铁杆。紧接着我们还观赏了舞狮走梅花桩。
欣赏着如此精彩的表演，我想到了台上几分钟，台下十年功的老话。在舞狮表演的最后，舞狮团的工作人员向观众们发放写有身体健康之类话语的对联，大家乘着兴头纷纷围着舞狮将一两元钱给他们，以换取对联讨一个好口彩。舞狮团这样的做法，既应了大家的兴，也增加了自己的收入。
黄飞鸿纪念馆
看完舞狮表演，我们往前行参观黄飞鸿纪念馆，纪念馆展出了黄飞鸿拳术狮艺生涯及各类有关黄飞鸿题材的文化产品，充分利用小说、电影、粤剧、广播、电视剧等各类文艺题材介绍佛山武术文化。纪念馆内有个小小的电影厅，可坐在里面欣赏有关黄飞鸿的纪录片。
各种佛山文化的展览
祖庙内有各种各样的展览，如：瓷器，剪纸，雕塑，银锁，历史名人…展览，这些展品充分展示着佛山悠久的历史，及历史文化沉淀。
特别值得一提的是祖庙祠堂前的佛山历史名人展览，一些文字介绍让我知道佛山竟然出了那么多状元：自隋唐科考以来,广东共出了九个文状元,而佛山独占其五;广东还出了五位武状元,佛山又独占其二,故佛山有“衣冠文物之盛几甲全粤”之誉。
离开展厅可自由地到仿古步行街游览，进餐，因步行街在祖庙的外面，所以他们的工作人员会在游客的手上印一个看不到的水印，过一会游客想再进祖庙游览，祖庙的工作人员用相关仪器扫描一下就可再次进入了。
祖庙的建筑
祖庙的建筑装饰看上去很有岭南建筑的特色。屋檐瓦脊上的立体彩塑人物，墙壁上的砖雕、灰塑、嵌瓷和殿堂里的木雕、石刻以及锦香池中雄踞水面的龟蛇大石雕等等，涉及题材广泛而又富有内涵。雕塑和壁画中的各种故事人物、鸟兽花卉等，大都构思新奇，刻划细致，生动传神，耐人寻味。看着这些雕塑，真是很钦佩那些建筑者的心灵手巧。
祖庙和粤剧的渊源
在广东已经生活了近三年，在一些电视新闻中不时听到有关粤剧的报道，感觉广东人对粤剧和粤语还是很重视的。而祖庙和粤剧也有着深厚的渊源。
在祖庙的中轴线上，有一个为酬神演戏而建的万福台，从顺治十五年至今，它见证了广府大戏——粤剧发源地佛山三、四百年孕育无数名家的辉煌历程，保存了活生生的岭南戏曲氛围，焕发着粤剧朝宗和粤剧审戏台的影响力。以陶、砖、木、石、灰雕固化在祖庙内外的戏曲人物故事、角色、服饰、招式、造型，为粤剧寻根留下大量物证。万福台的对面就是祖庙祠堂，祠堂的前面有一个比较大的池子，不少游人往池中的石龟上投钱币祈福。
站在万福台前，看着这个古戏台，和有些沧桑的祖庙祠堂，看着享受着五一长假的游人，想象几百年前演员们在这里唱粤剧的情形。
南风古灶
离开祖庙，我们乘坐9路公交车前往南风古灶。南风古灶建于明代正德年间（1506－1521年），是石湾陶瓷业繁盛时期生产技术进步的产物，是我国南方陶瓷生产技术承前启后的里程碑，对石湾陶瓷业的发展起到重要作用。五百年来窑火不绝，生产不断，完好保存至今，是我国乃至世界上年代最久远、保存最完好且延续使用至今最古老的龙窑。
我们在南风古灶看到了五百年来窑火不绝的龙窑，还有古老的大榕树，雕塑工作者的工作室。在其中一个雕塑工作室看到可爱的小动物瓷器，就买了几个做纪念。
听说再坐9路车到福贤路下车，可以寻访“东华里”。一个佛山市现存最完整的具有典型岭南民居建筑风格的清代及民国时期的居民街道建筑群组。
千灯湖公园
离开南风古灶，我们没有去“东华里”而是乘车去南海的千灯湖公园。
(祖庙舞狮)
(佛山祖庙)
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