纪念敦煌文物流散百年

2007-06-13 中国文化网

  

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   1907年3月,正在进行第二次中亚探险的英国人斯坦因首次来到了敦煌,当听到敦煌莫高窟发现藏经洞的消息后,悄悄潜入莫高窟,买通了当时敦煌藏经洞的守护者王道士,挑选了12大箱写本、绘画、织物等敦煌文物,于同年6月运出了敦煌县城,并于1908年8月,运出中国边境。

     这是敦煌文物首次大规模地流失到了国外,敦煌劫难由此开始。此后,法国人伯希和、俄国人鄂登堡、美国人华尔纳等接踵而至。就连后悔1907年因胆小未拿走全部藏经洞文物的斯坦因也于1914年再次来到了敦煌,从王道士手中买走了570件写本、绘画等敦煌文物。

     从斯坦因第一次劫掠敦煌文物算起,今年正好是100年。

     根据斯坦因的记录,他离开时在敦煌城外受到地方官们的盛装欢送,他们根本不知晓斯坦因带走了什么。《敦煌史话》记,敦煌文物中国现存2万件,流散到世界各地的总数大约为5万件,主要流散到英国、法国、俄国、日本以及美国、丹麦、德国等。

     世界上影响深远的文明体系有4个,中国、印度、伊斯兰和希腊,季羡林先生曾说,这四大文明唯一的一个交汇点,就是敦煌和新疆地区。敦煌及西域的文书文物发掘,复活了中国及世界许多被忘怀的往事。而藏经洞里秘藏千年的文书、经卷、典籍、方志、信札、契约、户籍、账簿、曲子等,都是印刷术使用之前的手写珍品,这些文书的书写时间大约从5世纪至11世纪,除汉文、藏文外,还有大量已不再使用的古老文字。导致藏经洞封闭的原因虽然还没有定论,但这些文书对复活一段历史的意义斯坦因胸有成竹,只是当时中国的文人官僚们对此没有意识。

     藏经洞文物流散是在一个大政治背景下开始的。19世纪末,中亚和中国的西北地域是一个政治敏感地区,邻近的印度和阿富汗已经成为英国殖民地和保护国,沙俄的实力已经扩展到里海,两个大国都在为争夺新疆这个还没被瓜分的地区做各自的准备。中亚的探险热潮就在这个背景下展开。斯坦因在《考古与探险》中叙述的状况是:"英国和俄国互相监视,日益怀疑对方向新疆扩张,全把眼睛盯着衰老的中华帝国。"俄国觊觎的是新疆西部的绿洲地区,而英国人理直气壮地把新疆西南部看做是自己的势力范围。以收集文物著称于世的斯坦因在新疆考古时也有附带任务,就是绘制地图,考古挖掘时,他常常在勘探遗址后,命助手和雇工挖掘,他本人则带着测绘员离开现场几天甚至一个月,勘测周边地区的地形地势、水文地理、交通道口,绘制地图。

     1902年,"中亚和远东考察国际协会"成立,一个瓜分的狂潮来到。这些考察队从这个荒凉沉寂的地方不断发出惊人的消息,埋藏在这里的文明遗迹和文物牵涉到久远的时代,那些汉简、罗马金币、波斯银币和文书上的多种文字都暗示着很多被丢失的记忆。当时在这块土地上来来往往着各种探险队、考察队、测量队,从1876年沙俄军官普尔热瓦尔斯基到罗布泊考察,50年间进入中国西北名目不一的考察队大约有42支,其中仅斯坦因考察队就来过4次。

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