大型民族杂技歌舞剧《三江风荷》

　　据三水荷花世界有关人士介绍，大型民族杂技歌舞剧《三江风荷》耗费百万打造，用了近两年的时间进行构思和制作，共有68位平均年龄为18岁的演员参加了演出。在50分钟的演出中，仅藕郎和荷花仙子的服装就有近10套，并根据剧情巧妙地运用了绿、白、红、黄、黑等多种色彩，来表现不同场景中人物的心理诉求。《三江风荷》的演出服装造型达到40余套，其三面舞台景长达29米，不仅充分体现出广东三水三江汇流的磅礴气势，更给观众带来了全新的视觉感官和民俗内涵，对打造民族文化，提升城市品牌具有重要的意义。　

据透露，从6月16日 ，大型民族杂技歌舞剧《三江风荷》将每天在荷花世界进行演出，并列入荷花世界标志性演出节目范畴。

　　咸水歌

　　咸水歌是民歌的一种表现形式，主要流传于广东中山、番禺、珠海、南海等沿海和河网地带的农民和渔民中，而中山坦洲则是珠三角地区咸水歌的代表区域。咸水歌是渔民操广州方言演唱的一种渔歌，又称"咸水叹"、"叹哥兄"、"叹姑妹"、"白话渔歌"。

　　溯源

　　早在明末清初，咸水歌就已流行在珠江三角洲地区一带。在珠江三角洲地区，人们为调剂生活，增加村与村之间的友情，逐渐形成了一种对歌酬答的习俗。各地多半在农忙之前或收获之后，搭起歌台，进行比试；中秋节时，还把船摇至江心，连成"中秋咸水歌擂台"。

　　艺术特色

　　咸水歌在中山坦洲历史最为悠久，流传广泛，曲目丰富，至今仍然保留着传统的唱法，如采用粤方言中山次方言歌唱，衬词用"啊咧"、"啊"，衬句多用"妹好啊咧"、"弟好啊咧"，歌唱的即兴性很强，随字求腔等。传统的咸水歌内容以情歌为主，其代表性曲目有《对花》、《海底珍珠容易》等。

　　"咸水歌"的分布中心在广东中山县，因歌腔的不同而分为"中山咸水歌"、"大缯歌"(流行于中山大缯的咸水歌)、"姑妹歌"(加衬词"姑哩妹"的咸水歌)、"高堂歌"(流行于高堂地区的咸水歌)等。

　　歌词为上下句结构，每句字数较自由，同节（上下句）同韵，换节可以转韵。《对花》是中山"咸水歌"的常用曲目，它与北方地区的"对花体"民歌有一些共同的问句方式，具有本地特点的是对歌者相互之间的称谓和旋律进行，如仅"妹好啊咧"、"弟好啊咧"就出现了四次，加上"好妹啊腊"、"好弟啊腊"两个衬句，大大增加了它特殊的地方色彩。

　　咸水歌的结构

　　咸水歌有长句，短句两种形式，各有不同的音调和拉腔，而演唱形式有独唱、对唱；它一般是由上句和下句组成，也就是单乐段体，这种单乐段体多数用在独唱或是问答式的对唱曲中；也有由四个乐句组成的复乐段体；有时，因为歌头、衬词，或者是叙事的需要，会把乐段扩充或延长，从而构成不拘一格的自由体，如"长句咸水歌"，或是叙事形式的长诗，但其结构基本上还是保持在四句为一乐段的复乐段体。