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达尔扈特守陵人
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世代忠守 | 承继父业 | 第38代守陵人古日扎布 | 成吉思汗为统一蒙古各部做出了突出贡献。如今，他逝世已经七百多年了，蒙古族的一支－－达尔扈特人仍在一代又一代地尽忠守护着成吉思汗陵，保持着古朴的祭祀风俗。
成吉思汗陵的守护和主持祭祀者为达尔扈特人。最初为守护和祭奠成吉思汗八白室，从成吉思汗宫廷守卫者中挑选出五百户人。他们在每年的十二个月里不分昼夜一丝不苟地守护和供奉成吉思汗陵寝及战旗苏勒德，不纳任何捐税，不服任何兵役，并拥有以祭奠成吉思汗的名义，征收募化祭祀用品的神圣权利，因此称为达尔扈特人，这些达尔扈特人由供奉成吉思汗陵寝的西牙门图德和守卫成吉思汗战旗苏勒德的东牙门图德两大部分组成，牙门图德是主持成吉思汗祭奠，同时管理达尔扈特一切事务的人员。供奉和祭祀成吉思汗陵寝的达尔扈特是由成吉思汗亲信博尔术后代及所属部落人组成。守卫和祭祀成吉思汗战旗苏勒德的达尔扈特人是由成吉思汗丞相木华黎后代及所属部落人组成。 古日扎布先生是成陵第38代守陵人。清晨，走进被绿色包围的成吉思汗陵，一阵虔诚的诵经声袅袅传出。主持祭祀仪式的古日扎布就在这诵经声中开始了新的一天的守陵生活。这是一位精神矍铄、眉目慈祥的老人。他轻轻拨动了一下大殿内的酥油灯火，整个陵宫立刻光亮起来了。老人点燃了一簇香，虔诚地向灵包祭拜了三次，口念颂词，把香插在供桌上的香炉中。随后，他又拿起笤帚，轻轻扫掉洒落在供桌上的灰尘。打扫完毕，他开始献花、献哈达、献奶、献糕点等供品，一丝不苟，小心翼翼。 12世纪末13世纪初，成吉思汗率领他的大军，南征北战，统一中国北方的蒙古高原，建立了强大的帝国。1227年，成吉思汗在征战途中病逝。但至今，史学界对成吉思汗的葬身地仍是各执一词。 成吉思汗去世后，他的后代将其用过的马鞍、战旗、马鞭等遗物，置于八顶白色毡帐内进行供奉，规定了祭文、颂词及祭礼细则，并规定一年中的四个季节里，要分别举行一次盛大的祭奠活动。 达尔扈特人被成吉思汗的后代册封，专门从事守陵和祭祀活动，他们要终身以守陵祭祀为己任，不事生产、不做官、不服任何兵役，也不纳税。他们可周游大草原上所有的蒙古地域，向任何一个部落的任何一座毡包的蒙古人募捐。 除了日夜守护陵宫，达尔扈特人还要主持祭典，宣读只有他们才会的固定祭文。古日扎布老人至今还清晰地记得，40多年前，每天凌晨三、四点，爷爷就将熟睡中的他叫醒，压低声音一句句教授给他12首祭祀大歌，要他默默背诵，牢记在心。因为，按规定，这12首大歌只有继承守陵事务的达尔扈特人才有资格掌握，其他任何人无权知晓。700多年来，这12首神秘的祭祀大歌就这样一代代被完整地流传下来了。 这些守陵人不仅要保证成吉思汗陵的完整和安全，而且还要为前来祭拜的人们献上祝福和接受祭品。目前，成陵的守护和祭祀主要由古日扎布的长子哈斯毕力格和另外8个年轻人来承担，他们是第39代守陵人。据说，哈斯毕力格是忍痛放弃了自己喜爱的声乐，遵从父命前来守陵的。 哈斯毕力格已能主持每年举行的大祭活动了。每逢此时，陵园里会设祭台，奏乐，献祭品，行三跪九叩大礼，朗诵颂词祭文，行敬酒礼等，活动一直要进行到深夜。 成吉思汗四季大祭奠
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