东山歌册

　　福建省东山县是一个歌谣的故乡，历来不分老妪、少妇，都喜欢唱歌册，部分男人也爱唱。唱歌册的地点不拘，有的在庭院厅堂，有的在街头巷尾或是小广场。一人唱，众人围着听，或边织网边听，有时唱到三更半夜，何其逍遥自在！因而人们称"铜山娘仔能唱歌。"

　　清代和民国时期，有的家庭嫁女以新歌册为嫁妆，如歌手出嫁时，亲友们赠送歌册六十多部，雇人挑送，显示新娘子是个唱歌能手。

　　独具海岛风味

　　东山歌册亦称潮州歌册，是一种民间文学的通俗唱本。《东山歌册》为福建东山独有的地方曲艺，属无器乐伴奏，吟诵者可根据故事情节发展的需要，适时变换曲调节奏，增强艺术感染力。它源于广东潮州，明洪武年间传入福建东山岛，主要分布在东山各乡镇以及云霄、诏安、澎湖列岛以及台湾南部。

　　据史载，明洪武年间，驻守东山的官兵和南来北往的商人，从潮汕地区把"歌册"带入东山，很快就在东山海岛流行传唱。在传唱过程中与兴化、泉州传播入岛的"秦腔"、"南词"相熔合，从而产生出一种既不脱离州歌册音韵体，又包涵"秦腔"、"南词"旋律的独具风格的"东山歌册"。东山歌册都有歌册本，歌手根据唱本进行说唱，具有通俗易懂、押韵顺口、曲调易学、故事生动的特点。

　　演唱中，歌唱者必须根据句式平仄及时变换曲调音阶和节奏，或抑扬顿挫之，或轻柔急陈之，充分地调动唱技和情感投入。好的歌者，声情并茂，一唱厝边知，街闾邻里的嫂娘、婆姨、闺女、丫头闻歌而来。铜陵镇公园街年已87岁的李老阿婆，年轻时就是一个好歌手，她拿手的"歌册"是《四郎探母》，每次开唱都令听者如痴如醉。每当唱至四郎有家不能归，有母不能见的惨情，但见唱歌的老阿婆和听歌的嫂婶姐妹，人人都揩泪，满场尽悲声。

　　东山女书

　　歌册卷帙浩瀚，题材广泛，内容丰富，流传久远。据有关专家算计，歌册总数约500种。经过"文革"破坏，保存下来的约200部左右，能列出书目约300部，歌册长短不一，以数万字占绝大多数，最长达五六十万字，最短也有一万字上下。

　　歌册是说唱故事的一种民间娱乐形式，是属于民间说唱文学，文体属长叙事诗，都有歌册本（唱本、唱簿），由演唱者手持歌册演唱，故事情节生动有趣，诗行有押韵，通俗易懂，押韵顺口，曲调易学的特点，大体有七字句、五字句，三三七字句、三三五字句、三三四字句，文体主要为长篇叙事歌文或诗体演唱，以叙述古代故事为主，内容主要歌颂热爱国家民族的历史英雄人物，反映民族抗外战争。

部分《东山歌册》历经多次磨难被保存下来。原来群众将歌册称为“女书”，后来“入户”才改称为《东山歌册》。

　　歌册的题材来源包括二个方面，一是移植改编全国其他地方的多种民间文学作品和史传、演义故事、各种曲艺、话本小说，选择故事性强，故事情节曲折的，称"来料加工"，如《白蛇传》、《薛仁贵征东》、《封神演义》、《刘备招亲》、《十二寡妇征西》、《再生缘》、《八美图》、《扫纱窗明珠记》、《梁山伯祝英台》、《薛刚反唐》等；一是根据民间故事传说和生活中的典型故事而编写创作的，称"就地取材"，如《陈三五娘》、《苏六娘》、《金花牧羊》、《龙井渡头》等。

　　歌册具有诱人的艺术魅力，波澜起伏的故事情节，丰满生动的人物形象，注重叙事的条理性，注重材料组织的严密性和故事的完整性，富有浓郁的地方色彩，运用诗化的方言口语表达，歌册音调优美，唱起来押韵，优美动听，丰富多彩，生动形象，所以歌册历传不衰，深受人们喜爱。