近日，文化部公布的首批国家级非物质文化遗产项目代表性传承人名单上，河北有16人上榜。
在某种程度上，这16人是延续古老燕赵非物质文化遗产的不绝血脉，他们身上兼具着双重“生命”，保护好他们并助其“开枝散叶”，也就等于保住了许多濒于消逝的民间文化。
而如今，传承人年龄普遍较大，‘保人’更迫在眉睫。只有保证传承人健康长寿，才有可能把文化损失降到最低。在“故事村”，前后共有220个人讲过故事，其中有“民间故事家”称号的67人，但从1987年至今，他们中已有13人相继过世了。而且，由于经济条件所限，许多“故事家”的生活都很简朴，特别是上了年纪的老人，平时基本吃不到什么营养品，一旦得病更不舍得花钱医治，一般就是找村医拿点药，或者干脆硬撑。
记者在采访中发现，传承人生活困窘的现象比较普遍，特别是肢体、语言类的非物质文化遗产，由于不易走向市场实现经济效益，因而执着坚守的老传承人们大多清贫。
虽然，目前国家向“非遗”传承人发放补助金的细则尚未出台，但关于“补助以何种形式下发”的问题已引发争论。因为很多非物质文化遗产是群体性拥有的，并非掌握在某一个人的手里，虽然定下了传承人，但一旦只给一个人发钱，就有可能会破坏群体的关系。
现如今，“非遗”的传承出现“困局”。由于传承有别于课堂教学，它需要师傅将技艺手把手教给徒弟，作为徒弟也需要朝夕磨炼，甚至成千上万次的实践，而且许多传承人体力、精力有限，无法带太多徒弟。最重要的一点是，“不赚钱，又不顶吃饭穿衣，没有人想学它”，这是许多“非遗”传承人最深的无奈。
“无法融入市场的非物质文化遗产，就像离开水的鱼，存活不会长久。”谈起正在筹备中的“梅花拳文理武功传承保护广宗论坛”，广宗县政协主席李云豪发出了以上感慨。
令人欣慰的是，许多地方的政府相关部门，也都在为非物质文化遗产这条“活鱼”积极创造着适宜的生存和发展环境：“集挖掘整理、抢救保护、艺术品展示、培养年轻剪纸艺人队伍等功能于一体的丰宁满族自治县剪纸传承基地已经对外开放；
沙河成立了“宋璟碑藤牌阵大唐梅园保护开发管理委员会”，专门负责藤牌阵的传承地十里铺村的合理保护和开发；
“故事村”也初步规划了“农家乐+耿氏宗祠+民俗表演+民间故事”的发展思路……
来源：新华网河北频道
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