朝拜芜湖广济寺（图）

广济寺

　　2007年7月29日上午冒着37度酷暑高温带着女儿走进芜湖市广济寺,或许我的虔诚不够,也或许我与地藏菩萨佛缘甚浅,用手机在寺内拍摄了不少照片,可惜后来不知道怎么莫名地消失殆尽,可能由于我的不熟悉从寺庙的后门进去,而真实的应该从山门顺序而拜,所以我的照片消失了,后来真的感谢在芜湖工作的二火兄弟带着我从山门重新走进广济寺,否则真的就是带着满腔的遗憾而归了,没有想到佛与我开了一个这样大的玩笑,同时也算一种惩罚,佛,我错了,我跪下来-----

　　这是由已故的中国佛教协会会长赵朴初亲笔题名的“广济寺”三个大字。广济寺 位于安徽省芜湖市西北部的赭山南麓。 创建于唐代乾宁年间(894-897年)，初名永清寺，又名广济院。宋大中祥符年间(1008一1016年)，改名为广济寺，一直沿用至今。明朝永乐年间，寺庙荒废，殿堂失修。明朝景泰年间(1450一1456年)，僧人宏德重修广济寺。清乾隆二十一年(1756年)，戴溥、汪昭和等募修。清朝嘉庆三年(1798年)，僧人越江再次重修。咸丰年间毁于兵火，光绪年间又重新修建。广济寺能够屡毁屡兴的原因是，凡进香朝九华山的信徒，必先到此进香，人称“小九华”；所以香火不断。

　　中华人民共和国成立后，人民政府也多次拨款修缮广济寺。1983年，国务院确定广济寺为汉族地区佛教全国重点寺院，并把它交给佛教界作为佛教活动场所开放。近年来，重修殿堂，再塑佛像，使这座千年古刹重展雄姿，成为芜湖著名的风景名胜。 广济寺有头山门、药师殿、大佛殿、地藏殿四重殿堂。寺庙依山而建，殿殿相接，层层高出。山门内是高达10米多的弥勒、韦驮像，两侧是两金刚像。药师殿正中供奉着药师佛，药师佛是东方琉璃世界的教主，曾发十二大愿，医治众生病苦，消灾延寿。药师佛左右是日光、月光二配像，两边是二十四诸天。这二十四位天神依次是：功德天、辨才天、大焚天王、帝释天、东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王、日天、月天、金刚密迹力士、摩醯首罗天、散脂大将、韦驮天、坚牢地神、菩提树神、鬼子母、摩利支天、娑羯罗龙王、阎魔罗王、紧那罗王、紫微大帝、东岳大帝、雷神。大佛殿即大雄宝殿，正中供奉着三尊大佛，左右各有一尊配像。两边是十八罗汉。

　　地藏殿是仿照九华山的肉身宝殿式样建造的，又名九华行宫。殿的正中供奉着地藏菩萨像，泥塑金身，高达12米，十分庄严。像前是闵公、道明二像，两侧分列着十五朝地主、牛头马面、文武判官像。该殿石阶高耸，两旁护以铁链，是寺内最具特色的建筑。

　　赭山海拔86米，山上翠柏修，葱郁成林，花木吐芬，“右控长江，舳胪连云，俯瞰城廓，历历如绘”，自古以业是芜湖登高览胜的最佳处所。元朝欧阳元有《赭山》诗赞曰：“山分一股到江皋，寺占山腰压翠鳌。四壁白云僧不扫，一竿红日塔争高。龛灯未灭林鸦起，花雨初收野鹿嗥。千古玩鞭亭下道，相传曾挂赭黄袍。”

　　大雄宝殿

　　唐朝时，新罗国王子金乔觉渡海来到中国，先在芜湖广济寺修持，以后才去九华山开辟道场，故芜湖广济寺又称“九华行宫”。金乔觉圆寂后，佛教徒尊其为“地藏王”或“地藏菩萨”。自唐至今，每年农历七月三十举行“地藏庙会”，信徒如林，游人如织，香火鼎盛。

　　塔建于宋治平二年（1065年），至今保存完好，这里北濒长江，东有九连塘、五里汀，南环弋水，雨量充足，空气湿润。周围林木葱茏，芳草遍野，景色清幽。每当雨过天晴，或朝晕夕照之时，林中薄雾辉映出五色光芒，变幻无这就是古代著名的芜湖八景之一的“赭塔晴岚”。

　　在广济寺的最高殿堂地藏殿旁边，有一栋两层阁楼“滴翠轩”，取意于“青幢碧盖俨天成，湿翠蒙蒙滴画楹”的诗句，传为宋朝诗人、书法家黄庭坚隐居读书处。因门前有一株大桧树，又名“桧轩”。

　　来源：新浪博客