珠日河旅游全攻略

吃：在旅游区内就餐时，可以品尝到具有科尔沁草原风味的“手扒羊肉”，各种奶制品及奶茶等。

　　住：18个豪华型固定包，有44张床位，内设程控电话、闭路电视、沐浴室和卫生间。东翼为10余座具有民族特色的传统蒙古包，可接待100人住宿。住在这里，可尽情领略马背民族的情趣和梦幻般的享受。

　　行：通辽火车站对面就是长途汽车站那里就有到珠日河的长途汽车。价格我有些忘了，不过不会太贵２０-３０人民币左右吧。坐１.５个小时差不多就到了．挺好找的。

　　游：这是一个游客的民族乐园,这里有热情洋溢的马队迎宾、精彩热烈的赛马表演、神秘庄重的祭敖包仪式、民族同乐的篝火晚会,还有博克表演、牧户做客、射箭、射弩、打布鲁、民谷表演、骑骆驼、骑马漫游等。

　　购：一种特殊的非金属矿产资源，即与饮食有关的药用赉石。麦饭石其形似斑状，或黄或白，颇似麦粒。我国明代大医学家李时珍在《本草纲目》中记载：“状如握聚一团麦饭，有粒如豆如米，其色黄白。“麦饭石气味甘温无毒，主治一切痈疽、发背。”麦饭石故此得名。

　　娱：套马——蒙古族的传统体育活动，原为牧民放牧时约束马匹的一种手段；多在喜庆节日举行。比赛时，骑手以数十人为一组，云集草原，各持一长约3米的竹杆，杆顶扎一绳环，以能套在马头为宜。选一烈性难驯的马，先令其疾奔，套马手们纵马飞驰，紧追不舍，到一定距离，即抛出挥杆将马套住，以先套准并能束住烈马为胜。

　　蒙古族的射箭

　　在蒙元时期，成吉思汗曾规定：“每个战士必须带有下列武器：弓二张至三张，其中至少有一张好弓，三个装满箭的大箭筒”。当时涌现了众多的射箭能手，成吉思汗的麾下名将木华黎“猿臂善射，挽弓二石强”。

　　蒙元时期最著名的神射手为成吉思汗的侄子移相哥（哈萨尔之子，红1192年-1267年）。1224年，成吉思汗西征花刺子模国，为庆祝胜利，在蒙古国西境的不哈速只忽举行了一次由蒙古全体贵族参加的射箭比赛，移相哥在此次比赛中创下了矢中三百三十五虞（两臂伸展之间的距离为一虞，约五尺左右。三百三十五虞约相当于一公里）的射程，并获得成吉思汗降旨刻碑之殊荣。而哈萨尔的后裔所形成的蒙古部也以“科尔沁”命名。科尔沁一词，汉译为“箭筒士”，弓箭手之意。

　　蒙古族自古生活在北方辽阔的草原上，“以车马为家”常年逐水草迁徙。自然环境的严酷，要求他们必须具备强壮的体魄、坚强的毅力以及高超的技艺，才能适应游牧生产和生活的需要，因此蒙古民族历来就重视和酷爱体育竟技。据《夷谷记·教战》载，“胡儿五、六岁时，即教之以乘马……稍长则教之以蟠鞍超乘，弯弧鸣铺，又教之以上马则追狐逐兔，下马则控拳擎张，少而习焉，长而精焉，不见异物而迁焉”。他们从日常的生产、生活中提练出远于增长体力和提高技能的项目，这就是被称为男儿三技的赛马、搏跤和射箭运动。

　　蒙古汗国时期，成吉思汗等统治者鉴于政治、军事的需要，极力推崇骑术，赛马之风在军队和上层社会中十分盛行。至元代，马上运动与兵役制结合，形成了当时的一项制度。每当举行“忽里勒台”（大型集会）时，除了公布法规、任免官员、奖惩以外，还将赛马作为大会的活动内容。十三世纪意大利旅行家马可·波罗曾记载蒙古人赛马的场面。明代，蒙元王室迟居漠北，仍然力介骑射，赛马仍是最热烈的活动之一。射箭、赛马、撑跤在元明之际形成了完整的男儿三技，以“那达慕”的形式固定下来，在民间长盛不衰。

　　蒙古摔跤被视为男子三项竞技之首。早在四千年前的北方游牧民族中就已盛行摔跤。蒙古族的摔跤最早见诸于历史记载是在成吉思汗时代。此时涌现了众多摔跤好手。据传成吉思汗十分喜爱摔跤，其北别里古台、大将木华黎、哲别均为著名的摔跤手，当时被誉为“孛阔”（力士）。此时常常将摔跤、射箭技能之高下作为选任将领的主要条件。

　　安代舞

　　蒙古族，民间歌舞形式，一般由设场、开场、入题、起兴、高潮、发场等六个部分组成。安代年舞蹈动作以甩绸踏足为主、粗犷强悍、刚健有力，单采风格质朴古拙，曲式短小，节奏鲜明。

　　蒙古传统祭敖包

　　“祭敖包”是蒙古族传统的祭祀神灵的活动。时间多在每年6-8月份。“敖包”，蒙古语“堆子”的意思，由石头垒起石堆，上插树枝、柳务为行人指路和标明方向，树枝上挂满五彦六色的布条和纸旗。传统的祭祀形式有：血祭、酒祭、火祭。祭敖包时，杀牛宰羊作祭品。现代祭敖包又增添了赛马、摔跤、射箭等竞技比赛项目以及歌舞表演等新内容。祭敖包的目的是祈求风调雨顺，四秀平安，人旺年丰。蒙古族青年男女在活动中互表爱慕之情，相约再见的时日，“敖包相会”即源于此。

　　（文章来源：游易天下旅游网）