探秘川剧脸谱

　　演员装扮某个角色，首先要像那个角色，所以将眉眼口鼻，画成那个角色形状，而一个人的性格，首先也表现在脸部，为了表现一个人的性格，在化妆时进行一些夸张。这种类似脸谱的化妆方法，逐渐演化成了现在的脸谱。

　　由神怪傩戏退化而来

　　从前有一种驱疫打鬼的傩戏，里面有神佛鬼怪的角色。这些角色的面貌无法模仿，只能凭空构思。神佛用金银等色特别标出，妖怪之类，就将他们的形状画在面上。如豹精就画个豹头，猪怪就画个猪脸等。这种表现方法推广到其它角色，逐渐形成了现在的脸谱。

　　由盗贼涂面蜕化而来

　　从前的盗贼为了防止被人认出来，常常将自己的脸涂画得面目全非。恐怖凶暴。于是在演戏的时候，凡是遇到有凶狠残暴、使人恐怖的角色，也在脸上乱勾乱抹，于是就形成一种脸谱。

　　脸谱，是很原始的艺术现象，它增强了川剧的艺术性和表现力，让其散发着古典美的魅力。倘若没有了脸谱，无论你的戏怎样合乎历史人物的本来面目，也将失去或部分失去艺术感染力。

　　脸谱的色调

　　俗语说："人上一百，五颜六色。"但任何一张脸谱，无论图案怎样复杂，总有一个基本的色调，即所谓"主色"。而这个主色调便是这个剧中人物类型的象征。正如张德成所说：通常，红色用来表现性情激烈、忠耿正大的人物(如关羽)；黄色用以表现体格不健壮、实则勇武过人的角色(如甘宁)；蓝色(即绿色)多用于凶猛、可怖的人物(如卢杞和传说中的天上的煞神，地府的恶鬼)；白色表现奸诈、阴险(如曹操、董卓)；黑色表现正直、坦率、卤莽(如李逵、张飞)。

　　这里所说，其本上合乎川剧舞台的实际的情况。诸如"三国戏"中的关羽、姜维的脸谱是以红色为主；《鱼藏剑》中的王僚、《战宛城》中的黄韦的脸谱是以黄色为主；窦尔墩、马武的脸谱是以蓝色为主；《铁笼山》中的蔡中华、《花子骂相》中的范丞相、《群英会》中的曹操的脸谱是以白色为主；《牛皋扯旨》中的扣皋、《霸王别姬》中的项羽的脸谱是以黑色为主。他们都明显地标示出人物的类型特征。

　　脸谱色调的象征意义并非纯属艺术虚构，而是对于生活的提炼与加工的结果。如：性情急躁、刚烈的人，常常"脸红筋胀"，被称之为"红脸关爷"、"红脸汉"；而身体不好、体质虚弱的人，则面黄肌瘦。俗话说："天黄有雨，人黄有病。"广大劳动人民，而朝黄土背朝天，日晒雨淋，故往往"黑不溜秋"，多"油黑人"；而达官贵人中的奸险之徒，养尊处优，饱食终日，无所事事，故长得白白胖胖，白白净净的……这便是脸谱色调所代表的人物不同类型的生活来源。不同之处在于：川剧脸谱更加突出、更为典型。它淡化了生活中的个别性和特殊性，而强化了一般性、普遍性和艺术性。

　　脸谱图案标示人物形象

　　川剧脸谱并不是死谱，而是活谱。"诗谱"、"词谱"、"曲谱"等谱中常常有所谓"又一体"云云，也表示"谱"的变化，说明有灵活性。而川剧的脸谱也同样如此。运用脸谱要根据具体人物作适当的增减或改动。如关圣人和赵匡胤，虽然都是开的红脸，但赵匡胤的眼皮上多了一根白色的线条以示区别：关羽为人忠厚，很讲信义，赵匡胤玩弄权术，杀伐功臣。前者是圣人，后者是歪人。更为典型的则是孙悟空的脸谱为猴，猪八戒的脸谱为猪，牛魔王的脸谱为牛……诸如此类脸谱，简直就是川剧舞台人物形象的标志。