山西汾阳后土圣母庙

　　中国自古在民间就有"不孝有三，无后为大"的说法，儿孙满堂被视为是一个家庭最大的福气。除人丁的兴旺决定着家庭的富裕程度外，多子多福的观念还在于中国传统的以血缘关系确定人际关系，进而确定人的政治、经济地位，并由子孙将之继承下去的宗法制度对人生观的影响。也正因为如此，"求子"成为了善男信女的头等大事，供奉"娘娘"的神祠庙宇数不胜数，山西省汾阳县后土圣母即是其中之一。

　　山西汾阳田村后土圣母庙（简称后土庙），又名神母庙，位于县城西北三公里的栗家庄乡，创建年代约在唐景龙年间。明代嘉靖二十八年 (1549)重建，清代道光七年(1827)曾有重修；原主要建筑有正殿、钟楼、鼓楼、乐楼等。其主体建筑圣母殿殿内和殿外廊下山墙保存有场面宏大、绘制精美的明代壁画，总面积达76.37平方米，是不可多得的研究汾阳乃至晋中和晋南地区民间后土信仰的图像资料，其中以表现祈子和圣母送子的内容最为引人注目。其图像样式的出现应该说与庆成王府的多子多孙紧密相连。现仅存正殿一座，殿宽三间，进深二间，单檐歇山顶，殿门廊庑两侧绘有门神，殿内东、西、北三壁满绘壁画，东、西壁画高3．7米，北面壁画高2．5米，三壁壁画总面积达59．46平方米，东壁是《迎驾图》，西壁为《巡幸图》，北壁题《燕乐图》，三壁画面互相连接，而又各自独立，壁画工笔重彩，沥粉贴金，场面壮阔，人物众多，亭台楼阁布局得当，曲桥廊庑座落有致，为明代道教壁画之珍品。

　　庆成王府是随着明代开国皇帝朱元璋实行分封制而产生的。朱元璋灭掉元朝以后，仍将逃往漠北的蒙古贵族视为北部边患。因此，实行了分封王制度。洪武三年（1370年），他的九个儿子被封为藩王，镇守边疆。封为晋王的朱之子朱济炫被封为庆成王，其王府所在地就在汾州府。

　　晋王府庆成王这一支最为民众津津乐道的事情是其王府宗室繁衍后代的惊人速度。第一代庆成王朱济炫，"生一百子，俱成长，自封长子外，余九十九人并封镇国将军。每会，紫玉盈坐，至不能相识，而人皆隆准。极异事也。"而他的曾孙端顺王奇浈，"生子七十人"。庆成王府无疑成为了明朝人口数量最为庞大的王府之一。