
自称蛇种
蛇的意象,在中国的南方更加重要。福建省简称“闽”,《说文解字》对“闽”的解释便以蛇的图腾为依据说:“东南越,它(蛇)种,从虫、门声。”。所谓“蛇种”,意谓闽越人以蛇为先祖,反映他们对蛇的图腾崇拜。
在相当长时期内,这种崇拜一直存在于闽越族的后裔中。如闽侯蛋家人,直至清末仍“自称蛇种”,并不讳言。他们在宫庙中画塑蛇的形象,定时祭祀。在船舶上放一条蛇,名叫“木龙”,祈求蛇保佑行船平安,若见蛇离船而去,则以为不祥之兆。清代,福州一带蛋家妇女,发髻上多插着昂首状蛇形银簪,其寓意亦为不忘始祖。
蛋家姑娘的审美观
蛋家人无论在性格、语言、服饰、居所、婚俗和宗教信仰方面自成一体,蛋民的服饰,旧时以唐装为主,妇女较偏爱玉器,蛋家姑娘都爱打“脑髻”。广东蛋家人的母语为汉语粤方言蜑家话,语音与粤语广州话很近似,但有一些专有的词汇。在不少地方,蛋家宗教信仰为佛教,但也有其特点,因为他们在海上生活,因此他们更信奉龙王和妈祖,初一、十五都会上香。让神明保佑他们吉祥。
蛋家姑娘偏爱碧玉和翡翠。以碧玉或翡翠雕成直径为2厘米左右大小的单孔圆环,然后配上3克左右的细金链作为别具一格的耳坠。蛋家姑娘都爱打“脑髻”,金光闪闪的细链条耳坠别在双耳上方,耳朵下方悬吊着绿光闪耀的碧玉式翡翠环——给飒爽英姿的蛋家姑娘增添了媚人的光彩,象征着纯洁、美好、富有、幸福。
蛋家姑娘装饰除偏爱碧玉翡翠之外,所戴竹笠也很讲究。他们一般喜欢戴上直径高8厘米,下半部为直径40厘米筒式竹笠。这种竹笠做工考究,纺织目细,外部要刷上一层金黄色的海棠油。笠带则为蛋家姑娘的杰作,以红、橙、黄、白、紫、蓝、黑等胶丝配上闪闪发亮的贝类小珠编织成宽约戴厘米左右的彩带。