云门舞者林怀民

　　"云门"现有２５位舞者。他们的训练包括现代舞、芭蕾、京剧动作、太极导引、静坐、美术、书法等。《水月》凝注了林怀民对空灵幽邃的东方文明的所有思考：简单冷静的黑白舞台设计、银亮的镜子，影射着生命的虚幻与稍纵即逝。舞作的构架及空间的利用，减到不能再减，干净到不能再干净。"年轻时做加法，年老时做减法。"林怀民说，"舞蹈的本体是生命，是呼吸。"

　　减到只剩下中国味道

　　《白蛇传》、《薪传》、《红楼梦》、《九歌》、《水月》、《行草》……这是份长长的名单，"云门"现有１６０多个舞作，涉猎古典文学、民间故事、台湾历史；既有社会想象的衍化发挥，又有前卫观念的尝试；多个舞作因受欢迎，一再搬演，成为台湾社会两三代人的共同记忆。

　　从《白蛇传》的目眩神迷、《红楼梦》的斑斓绚丽，到《九歌》的无语凝噎、《薪传》的沉默雄辩……每一次创作，都是一次思考。不是思考如何演绎身体，而是思考如何解放身体。"舞蹈是生命的精髓，不堪负重。"他说。于是，满台的中国符号，减，减，减到只剩下中国味道。

　　这才是舞蹈，中国舞蹈。

　　近年来，"云门"每年在台湾各城市举行４次户外演出，平均每场观众高达６万。"云门"也是国际重要艺术节的常客，在欧美亚澳各洲２００多个舞台上，演出超过１５００场，以独特的创意、精湛的舞技、中国的味道，深获世界各地观众与舞评家的激赏。

　　"林怀民的云门舞集是一种文化现象。"台湾作家龙应台评价。"若要开列一份被当今国际社会广泛接受的东方艺术家的名单，我想，在最前面的几个名字中，一定有林怀民。"舞评家称赞道。２００３年，台北市政府将云门３０周年特别公演的首演日--８月２１日--定为"云门日"，并将云门办公室所在地定名为"云门巷"，以"肯定并感谢云门舞集３０年来为台北带来的感动与光荣"。

　　林怀民的水月传奇

　　林怀民的曾祖父是清朝秀才，父母亲都是留学日本的知识分子。从小林怀民就对各种艺术耳濡目染，尤为喜爱舞蹈。林怀民14岁开始发表小说，22岁出书。林怀民的小说，即使用第三人称，都难以避开自传色彩，迷恋于自己的体验与阐释。

　　十多年以后，同样的主题林怀民转换表达方式放在了自己的现代舞《水月》中。

　　《水月》是林怀民按佛谒"镜花水月毕竟总成空"为舞的中心主题的灵感，但与这句佛谒所不同的是，《水月》纳入了太极的连绵不断，周而复始、柔中有劲的宇宙节奏。演出者，不分男女，全部穿上素衣，舞台灯光和布景，只是黑白二色。舞台中央悬空挂了一大块闪亮镜片，它把台上水光和舞影都反照出来。