属于梅里的记忆

　　前几天看新闻得知云南德钦遭遇暴雪，不由得想起了那次梅里雪山之旅。梅里雪山在著名的金沙江、澜沧江、怒江“三江并流”地区，由平均海拔在6000米以上的“太子十三峰”组成，主峰卡瓦格博海拔6740米，是云南第一高峰。1908年法国人马杰尔·戴维斯在《云南》一书中首次使用了“梅里雪山”的称呼。

　　众所周知，卡瓦格博至今还是一座无人登顶的处女峰，它的出名很大程度上与一次悲剧有关——1991年1月3日，中日联合登山队遭遇大雪崩，l7名登山队员全部遇难。据说，中国登协特意将协会纪念碑上“山魂”中“魂”字“鬼”上的那一瞥去掉，以此纪念这次山难中遇难的队员。

　　去梅里赶上了观山的最佳时节——10月底，天气晴朗，空气洁净，透明度高，幸运地看到了主峰——卡瓦格博。但是要想欣赏到卡瓦格博的美景，可也不一件轻松地事情。翻越4210米的白茫雪山，住宿海拔3900多米的藏式房屋，高原反应带来的剧烈头疼，都加深了对梅里的那份期待，也验证了“无限风光在险峰”的道理。

　　车子一直在群山中行使，窗外深秋的景色固然秀美，但是强烈的高原反应，还是让人提不起精神。不知道谁喊了一声“梅里雪山”，车上人的情绪一下再就兴奋了起来。透过车窗，远远的梅里雪山静静地屹立在远方，下午强烈的日光给梅里周身笼罩上了一层光环。渐渐地，卡瓦格博的身影越来越清晰，一条白色云带环绕在雪峰之下，这被当地藏民称之为“卡瓦格博献哈达”，乃难得一见的景致。走下车，来到观景台，几位虔诚的藏民正在拜山，他们手捧松枝，淋上“圣水”，对着雪山祭拜，他们虔诚得让人肃然起敬，没有一丝杂念。那一刻你会明白，这座在藏语中意为“峡谷深处的白色雪崩”的雪山，在藏民看来就是“神”，也很容易理解了藏民对她的崇敬与向往，也明白了为什么在他们看来，攀登这样一座“圣山”是不可原谅的行为。但是对于登山者而言，他们的心灵是孤寂的，只有在与茫茫雪山的接触中，他们的内心才能得到最大的慰籍，他们的心灵也会变得更加纯净，他们的生命也才真的有了意义。

　　日光下卡瓦格博的壮美与神秘让人心醉，但是那寒意袭人的夜晚同样令人难忘。凉意浓浓的夜色中，有些简陋的梅里山庄内，认识不认识的一桌人外围坐在一起，期待着传说中的火锅晚餐（本以为同伴点了著名的牦牛火锅，但不知道为什么最后吃到的却是乌鸡火锅，好在我是个乐观的人，不会因为错过了特色饮食而遗憾太久）。可能是地处高原，也可能是只有一个炉灶，等了好久好久，也没有见到任何食品上来。好在等待的时间并不无聊，梅里的每个餐厅晚上都会播放1991年山难的纪录片，恍惚间明白了，这里的一切都和卡瓦格博有关。来自四面八方的人，因为对卡瓦格博的向往与期待，在这一刻相聚、相识，即使明天我们又将走向各自不同的人生之路，但是那一夜都会化作记忆中永恒的回忆。这样美妙的夜晚还没有结束，几个朋友相约“梅里往事”，淡淡的音乐背景声中，暖暖的黄色灯光下，软软的布面沙发上，要一杯云南小粒咖啡，不需要太多的言语，即使是沉默无语，那份意境也足以沉醉。

　　住宿的两层藏式房屋很有民族特色，第一层是厨房、大厅等所谓的“功能用房”，第二层则是“客房”。说起藏式房屋，不得不提到那一进门就能看到的“火塘”，无论房屋大小，似乎藏民的家里一定少不了“火塘”。寒意袭来的傍晚，大家围坐在“火塘”旁边，天南海北地聊着，品上一口茶水，或者喝上一碗酥油茶，生活竟然这般恬静淡薄。也许是对高原的不适应，也许是换了房间不易入睡，夜已经很深了，但是依然没什么睡意。披上大衣，遥望窗外，月色中卡瓦格博朦胧身影的依稀可见，那份意外被永远定格在了心底。躺下来，夜空中点点繁星清晰明亮，一抹动人的月光恰巧照在枕畔，即使一夜不睡，也并不觉得枯燥无味。

此行之前听说梅里早晨的“日照金山”是最美的，早早起来，却少了几分幸运，没有目睹到那震撼的金色，多少有些遗憾。下午时分，从明永冰川返回后再次路过梅里雪山的观景台，回头看看车上的人，也许因为大半天的高原运动有些倦怠，都睡了；独自望向窗外，天空很晴，只是一片云罩住了卡瓦格博的身姿，带着对雪山风光的无限回忆和猜想，我们的车渐行渐远，将那份对卡瓦格博的记忆留在了身后。